تیتر اخبار | < بایگانی
آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس تفسیر:
«قرآن» تمام ادیان آسمانی را در زمین تثبیت کرد
آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس تفسیر بیان داشتند:
اگر جامعه اهل تقوا باشد از هر خطری نجات می‌یابد
به همت پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
ویژه نامه اینترنتی محرم سال 1440 هـ.منتشر شد
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی تبيين كرد:
فلسفه حج و تبیین نسبت این عمل عبادی با انسان مدرن و امروزی
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق:
اگر کسی اهل استقامت باشد، خداوند روزی او را تأمین می کند
حضور آیت الله العظمی جوادی آملی در حرم مطهر امام خمینی(س)؛
امام راحل پیام قرآن، عترت و اسلام را به جهانیان منتقل کرد
حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی جوادی‌آملی:
نمایشگاه کتاب می‌تواند ارتباط مولفان را با مخاطبان توسعه بخشد
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی مراسم افتتاحیه کنگره بین...
نظریه عقلانیت وحیانی، سامانه معرفتی برای تولید علوم دینی، حوزوی و دانشگاهی
اثری ارزشمند از آیت الله العظمی جوادی آملی:
کتاب «امامت؛ منشأ حیات خردمندانه بشر» در نمایشگاه کتاب تهران
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در نشست علمی مطرح کرد؛
رابطه جهان بینی الهی با نظریه علم دینی/ نقش علم دینی در تمدن سازی

دیگر اخبار
وظیفه «رسانه» این است که حقیقت انسان را به او بشناساند

وظیفه «رسانه» این است که حقیقت انسان را به او بشناساند

«وقودِ» آتش جهنم، سران استکبار هستند

«وقودِ» آتش جهنم، سران استکبار هستند

از خود بيگانگی در انسان

از خود بيگانگی در انسان

«قرآن» تمام ادیان آسمانی را در زمین تثبیت کرد

«قرآن» تمام ادیان آسمانی را در زمین تثبیت کرد

علم الوراثه اکتسابی نیست/ علم الوراثه از راه «تولّی» حاصل می شود

علم الوراثه اکتسابی نیست/ علم الوراثه از راه «تولّی» حاصل می شود

پاسخ آیت الله العظمی جوادی آملی به پرسشی درباره بردن نام کوچک ائمه(ع) در ادعیه و زیارات

پاسخ آیت الله العظمی جوادی آملی به پرسشی درباره بردن نام کوچک ائمه(ع) در ادعیه و زیارات

نمایشگر دسته ای مطالب

شناسه : 12307927
حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی جوادی‌آملی:


پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، مراسم سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی جوادی آملی ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و مسئول حوزه علمیه امام حسن عسکری علیه السلام، هر روز بعد از اقامه فریضه مغرب و عشاء با موضوع « تفسیر سوره مبارکه حمد در شعاع تفسیر تسنیم » در مسجد هدایت شهرستان آمل برگزار می گردد.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با ایام ماه مبارک رمضان، مراسم سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی جوادی آملی ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و مسئول حوزه علمیه امام حسن عسکری علیه السلام، هر روز بعد از اقامه فریضه مغرب و عشاء با موضوع « تفسیر سوره مبارکه حمد در شعاع تفسیر تسنیم » در مسجد هدایت شهرستان آمل برگزار می گردد.

حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی جوادی آملی در ششمین جلسه از این سلسله جلسات بیان داشت: این توفیقی است که خداوند تجربه انس و الفت با این ماه را به ما عطا کرده است، چراکه این ماه با صیام و با لیالی اش، با قرآن و استماع آیات الهی اش و دیگر جنبه‌هایی که در این ماه وجود دارد، ما را به خدا نزدیک می‌کند؛ نزدیکی به ساحت پروردگاری از راه مظاهرش می‌گذرد و هیچ مظهری به روشنی و وضوح ماه رمضان نیست.

وی ادامه داد: خدای عالم، این ماه را سراسر نور، روشنایی و تجلی خود قرار داده است و این همه نیایش‌ها، مناجات‌ها، أدعیه و راز و نیازی که بندگان توفیق دارند در این ماه انجام دهند، خصوصاً استغفار و طلب آمرزش و خواستن مغفرت الهی، همه اینها راه تقرب به پروردگار را برای ما فراهم می‌کند. این در حالی است که اشتغالات به امور دنیایی، انسان را از خدا و جلوه‌های رحمت الهی دور می‌کند.

مسئول حوزه علمیه امام حسن عسکری علیه السلام، نورانیت و معنویت را موهبت الهی دانست و اذعان داشت: نورانیت، هدایت و معنویت، امور زمینی نیست، اینها از راه تحصیل در دانشگاه و حوزه به دست نمی آید، اینها موهبت الهی است. ما تنها با زمینه‌چینی و مقدمه‌سازی که انجام می دهیم، راه را برای تحصیل این مواهب فراهم می‌کنیم. خدا به عنوان نمونه می‌فرماید که روزه را بندگان می‌گیرند؛ ولی تقوا عطا کردنی است، یعنی تقوا را در درون باطن روزه از جایگاه خدا باید گرفت، به عبارت دیگر کسی فکر نکند که حالا اگر روزه گرفت یا مثلاً در شب‌های ماه رمضان با قرآن حشر و نشر داشت، خود اینها مستقیماً و بدون عنایت الهی چیزی را به انسان عطا می‌کنند؛ انسان با روزه گرفتن زمینه را برای قابلیت و استعداد در خود فراهم می‌کند.

ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با اشاره به آیات قرآن کریم، خاطرنشان کرد: یکی از بهترین، بلکه  سرآمد نعمت‌ها، نعمت یقین است، از نعمت یقین بالاتر ما چه داریم؟ آن کسی که به یقین برسد، خود یقین زمینه همه کارهای و حرکت‌ها را در درون انسان فراهم می‌کند. یقین بزرگ‌ترین سرمایه‌ای است که برای انسان شکل می‌گیرد. اما این یقین از کجا می‌آید؟ فرمود: ﴿وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّی یأْتِیكَ الْیقِینُ﴾؛ یعنی شما عبادت و بندگی را به لحاظ فراهم آوردن استعدادها و امکانیات درونی تهیه کنید، البته خدای عالم یقین را عطا می‌کند! پس ما نباید فکر کنیم که یقین، اخلاق، معنویت، هدایت و روحانیت مانند متاع دنیا هستند، که انسان می‌تواند اینها را به صرف تلاش و کوشش به دست بیاورد بلکه اینها در سایه ارتباط با قرآن و اهل بیت(ع) و نورانیت آنها برای انسان فراهم می‌شود.

وی تصریح داشت : بنابراین ما باید بین متاع و کالای دنیایی با آنچه که موهبت الهی است، فرق بگذاریم. آن که انسان در درون خود یک نورانیتی احساس کند که از بدی‌ها و زشتی‌ها و قبایح ذاتاً فاصله بگیرد، از دروغ بدش بیاید و متنفّر باشد، از دزدی و خیانت و تعدّی به اموال و حقوق دیگران نفرت داشته باشد، از درون او این نفرت نسبت به بدی‌ها بجوشد و دوستی نسبت به خیر و عمل صالح در درونش شوق و اشتیاق ایجاد کند، این می‌شود نورانیت الهی، «الْعِلْمُ نُورٌ یقْذِفُهُ اللَّهُ فِی قَلْبِ مَنْ یشَاء».